82. Jeong Yak-yong(Dasan historic site, Namyangju)_정약용(다산 유적지, 남양주)

Among the representative scholars of the Joseon Dynasty, there are Toegye Yi Whang and Yulgok Lee yi in the mid of Joseon, and Dasan Jeong Yakyong is in the late Joseon. During 18 years of exile in the Gangjin area, he left many books in various fields and left a mark on a vast field to call his studies 'Dasan Studies'. Joseon was a country where the Confucian order functioned as a national governing ideology, however in the late years, knowledges of various fields were introduced to Korea through various routes according to the trend of changing and developing world. Jeong Yakyong did not blindly rejected them, unlike ordinary nobleman which was ruling class of Joseon at the time, but rather researched in depth from the viewpoint of scholars and re-established as his own theory. There is no field that is not covered by him including from Confucianism, Medicine, Architecture, Geography to Science. Because of this, Jung Yak Yong is called a Silhak scholar, not a Confucian scholar. For more information about Jeong Yak-Yong, please refer to the reference room in my blog. (Http://gbbrake.tistory.com/33)

(Silhak : Realist study of Confucianism)

Jeong Yak Yong was born in Namyangju, Gyeonggi Province, and the place where he died is also here. Currently, the site is managed by constructing a Dasan historic site, including a birthplace and a tomb of Jeong, and it takes about an hour by car from Seoul.

 조선 중기의 대표적 학자를 꼽으라면 퇴계 이황과 율곡 이이가 있으며 조선 후기에는 다산 정약용이 있다. 18년간 강진에서 유배생활을 하는 동안 다양한 분야에서 수많은 저서를 남겨 그에 대한 학문을 '다산학'이라고 따로 부를 정도로 방대한 분야에 족적을 남긴 분이다. 조선은 유교질서가 국가 통치이념으로 기능하는 나라였는데 후기로 가면서 변화, 발전하는 세계의 추세에 따라 여러 다양한 분야의 학문이 여러 경로를 통해 조선으로 유입되었다. 이러한 학문들을 당시의 조선 지배계층인 일반 사대부들처럼 맹목적으로 배척하는 것이 아닌 학자의 관점에서 깊이 있게 연구하여 그 나름의 학문으로 재 정립한 인물이 바로 정약용이다. 유학에서부터 의학, 건축학, 지리, 과학 등 다루지 않은 분야가 없을 정도이다. 이 때문에 정약용은 유학자가 아닌 실학자로 불리운다. 정약용에 대한 자세한 사항은 자료실을 참고하도록 하자.(http://gbbrake.tistory.com/33)

 정약용은 경기도 남양주에서 태어났으며 돌아가신 곳도 이곳 남양주 생가터이다. 현재 생가터와 정약용 묘소를 포함해서 다산유적지를 조성하여 관리 중이며 서울에서 승용차로 약 1시간 걸린다.

Address : 11 Dasan-ro 747beon-gil, Joan-myeon, Namyangju-si, Gyeonggi-do

Free parking is available in front of the Dasan site.

 다산 유적지 앞의 무료 주차장을 이용하면 된다. 

If you cross a small road next to the parking lot, you can go straight to Dasan site.

 주차장 옆의 작은 도로를 건너면 다산유적지로 바로 갈 수 있다. 

 The first place you can see is the Dasan Cultural Center. It is a space exhibited about the life and accomplishments of Jeong Yak-Yong.

 제일 먼저 보이는 곳이 다산 문화관이다. 정약용의 삶과 업적에 대해 전시해 놓은 공간이라고 할 수 있다.

These are the books left by Jeong. From Confucian writings to Architecture, Medicine, Courtesy, and rules to be followed by the ruling people in the country, he had left footsteps in a wide range of fields throughout society.

 아래 보이는 게시판에 적힌 것들이 정약용 선생이 남긴 저서 들이다. 유교관련 저술부터 건축, 의료, 예절, 나라를 다스리는 관리가 지켜야 할 규범 등 사회 전반에 걸친 방대한 분야에 발자취를 남겼다.

 There is a large courtyard when you leave the Dasan Cultural Center, and you can see the Yeoyudang, the birthplace of Jeong, on the left.

 다산 문화관을 나오면 넓은 마당이 있고 왼쪽으로 정약용 선생의 생가인 여유당이 보인다.

On the corner of the garden, there is exhibited a Geojunggi(cable driving system) which was designed and developed by Jeong. This machine is said to had played a major role in putting the stone on the cart when building the Suwon Hwaseong Fortress of Jeongjo.

한 켠에 정약용이 고안, 개발한 거중기가 전시되어 있다. 정조의 수원 화성 건축 시 석재를 수레에 싣는데 큰 역할을 했다고 알려져 있다.

It is the bronze statue of Jung Yak Yong. In his lifetime, it is said that his appearance was so magnificent that Jeongjo(1752 ~ 1800) praised his face as very beautiful at unofficial occasion. If I changed it to today’s word, he is Eomchina who is well-educated including handsome appearance. Currently, Jeong Yak - Yong 's six direct grandchildren is actor, Jeong Hae In, so we can guess his appearance.

 정약용 선생의 동상이다. 생전에 선생은 정조(1752~1800)가 사석에서 아름답다고 칭찬할 정도로 외모가 수려했다고 한다. 요즘으로 치자면 공부도 잘하고 외모도 뛰어난 엄친아였다. 현재 정약용 선생의 직계 6대손이 배우 정해인이니 그의 외모를 짐작해 볼 수 있을 것이다.

 A picture of the birthplace of Jeong Yakyong. The original home was flooded by the Great Flood in 1925 and restored in 1986. Brothers and sisters of Jeong were also born here.

 정약용 선생 생가의 모습. 원래 생가는 1925년 대홍수로 떠내려가고 1986년에 복원되었다. 이 곳에서 정약용 형제와 남매들이 태어났다. 

Not only Jeong Yakyong but also his brothers were also excellent people, so I think his father has done a good job raising his children. The second brother, "Yakjeon," left his book ‘JasanEobo’ as a biologist, and his third brother, "Yakjong", strived for mission work as an early believer in Catholicism and died. His youngest brother, ‘YakHoeng’, is known as a famous doctor at that time.

 정약용 선생 뿐 아니라 형제들도 뛰어난 분들이어서 선생의 부친은 자식농사를 잘 지은 분이란 생각이 들었다. 둘째형 약전은 생물학자로 자산어보라는 저서를 남겼으며 셋째형 약종은 천주교 초기신자로서 선교에 힘쓰다가 국가의 박해로 순교하신 분이다. 막내 동생인 약횡은 유명한 의원으로 명성이 자자했다고 한다.   

It is a recently restored house, so it feels like a house in a folk village, but it does not change that he was born and died here.

 최근에 복원된 집이라 민속촌에 있는 집 느낌이 나지만 이곳에서 선생이 태어나고 돌아가셨다는 것에는 변함이 없다.

He wrote many books in Jeonnam Gangjin, a place of exile, and after 18 years, he returned to his birthplace and spent many years summarizing his thoughts. A specialist of Fengshui(geomancy) said that there was something wrong with the family such as Jeong Yak-Yong and his brothers who did not stay in bureaucratic life for a long time and was exiled because of the poor location of the house. But we can learn the great theory left by him. I cannot tell which one is good.

 선생은 유배지인 전남 강진에서 수많은 저서를 집필하셨으며 유배생활 18년만에 이곳 생가로 다시 돌아오신 후 사상을 정리하시며 세월을 보내셨다고 한다. 어느 풍수지리가는 생가터를 잘 못 잡아서 정약용 형제들이 벼슬길에 오래 있지 못하고 유배들 다녀오는 등 가정에 안 좋은 일이 일어났다고 하지만 그 덕분에 우리는 선생께서 남기신 위대한 사상을 배울 수 있지 않는가. 어느 것이 좋다고 단정하여 말할 수는 없는 일이다. 

Yeoyudang, the name of the mansion, is carved on the stone.

 저택의 이름인 '여유당'이 돌에 새겨져 있다.

He was usually concerned against the abuse of feng shui so he had told his children many times to create his tomb in the back of the house instead of trying to make a grave in a good place if he died. It is the grave of Jeong whom the descendants built on the back of the house in accordance with the will of him.

 정약용 선생은 평소에 풍수지리의 폐단에 대해 경계하셨으므로 본인이 돌아가실 때 좋은 묘자리를 쓰려 하지 말고 그냥 집 뒷산에 묻어 달라고 여러 번 말씀하셨다고 한다. 유지를 받들어 자손들이 집 뒷산에 모신 것이 현재 선생의 묘소이다.  

He passed away 60 years after his marriage, and his wife, Poongsan Hong, went to her husband two years later. This mausoleum is common grave of him and his wife.

 선생은 결혼한 지 60년되는 날 돌아가셨다고 하며 부인인 풍산홍씨는 그 후 2년 뒤 남편 곁으로 갔다. 이 묘소는 선생과 부인의 합장묘이다. 

There are so many things to see in a small space. From small museum to birthplace, tomb and the Shilhak Museum, you can visit various places in one site, and the beautiful scenery of Dasan Ecological Park is a bonus. If you are looking for something to see in the suburbs of Seoul, I recommend Dasan historic site here.

 그리 크지 않은 규모의 공간에 볼거리가 참 많다. 자그마한 박물관에서부터 생가, 묘소 및 실학박물관 까지 한 곳에서 여러 유적지들을 관람할 수 있으며 바로 옆 다산생태공원의 아름다운 경치는 덤이다. 서울 근교의 볼거리를 찾는다면 이 곳 다산유적지를 추천한다.